風(fēng)水學(xué)源自于中國(guó)古代道教，是我國(guó)璀璨文明中不可或缺的瑰寶，在近五千年的文明史中處處都有體現(xiàn)，甚至廣為流傳、奉為圭臬，如名著《三國(guó)演義》中多智近妖的諸葛亮，或是古時(shí)演義小說(shuō)中里扶保大明江山的劉伯溫，無(wú)一不是古人將道教思想中的風(fēng)水學(xué)、玄學(xué)等融會(huì)貫通所塑造出的經(jīng)典形象，堪稱(chēng)我國(guó)輝煌燦爛文明中濃墨重彩的一筆。

當(dāng)下也是如此，“風(fēng)水”學(xué)這門(mén)讓祖宗窮經(jīng)皓首的學(xué)問(wèn)，并沒(méi)有泯滅在歲月的風(fēng)霜里，在如今反而有不少心念、喜愛(ài)祖宗傳承的人，接過(guò)了對(duì)“風(fēng)水”學(xué)說(shuō)研究的接力棒，會(huì)選擇在家中擺放些在風(fēng)水學(xué)說(shuō)中記載既符合風(fēng)水又能增幅運(yùn)勢(shì)的擺件，如八卦鏡等，以方便研究與謀求心安?？伞帮L(fēng)水”一說(shuō)遠(yuǎn)不是一個(gè)質(zhì)樸的擺件那么簡(jiǎn)單，而是有著數(shù)道復(fù)雜的制作流程，所以在進(jìn)行關(guān)乎“風(fēng)水”的擺飾選擇時(shí)，盡量選擇擁有正規(guī)渠道開(kāi)光、制作的品牌，比如國(guó)內(nèi)風(fēng)水圈內(nèi)知名擺件品牌金圣開(kāi)光純銅八卦鏡，就能極大程度上方便人們對(duì)“風(fēng)水”的研究。

（金圣八卦鏡）

八卦鏡又名文王八卦鏡，據(jù)說(shuō)是距今七千年前的上古時(shí)代，伏羲氏觀物取象，始成八卦。在風(fēng)水學(xué)中常用于放置在家中，擁有趨吉、祛病、降福等功用。但這種涉及到風(fēng)水、運(yùn)勢(shì)等神秘學(xué)的擺件，所需前置條件是極多的，如開(kāi)光、設(shè)計(jì)、紋路等缺一不可，無(wú)論哪一點(diǎn)稍有疏漏，效果則會(huì)大相徑庭，而金圣所出品的開(kāi)光純銅八卦鏡，擁有極為精致的制作工藝，每一個(gè)符篆、八卦紋路均為按比例精心銘刻，上書(shū)乾坎艮震巽離坤兌八個(gè)八卦本命字符，精致美觀。且金圣八卦鏡為純銅打造，純銅材質(zhì)法器自古以來(lái)便有辟邪、趨吉功用一說(shuō)，深受歷代風(fēng)水師信賴(lài)，由此更是讓八卦鏡如虎添翼。

（金圣八卦鏡丨銘刻）

此外開(kāi)光這一環(huán)節(jié)，可謂是風(fēng)水?dāng)[件、配飾等最重要的一環(huán)，據(jù)玄學(xué)書(shū)籍記載，只有開(kāi)過(guò)光的擺飾、配飾才能稱(chēng)得上是法器，擁有神奇妙用，如沒(méi)有經(jīng)歷開(kāi)光，則與常物無(wú)異，沒(méi)有絲毫“能量”。而金圣為了保證八卦鏡的功效，特意與國(guó)內(nèi)鼎鼎大名的山東紅埠禪寺達(dá)成了長(zhǎng)期合作關(guān)系，由寺內(nèi)多位得道高僧負(fù)責(zé)一應(yīng)法器開(kāi)光，需經(jīng)過(guò)凈水、持誦、引磐、禮謝等諸多步驟，方可回寮，為法器加持佛道感念，仿佛讓原本質(zhì)樸無(wú)奇的八卦鏡蒙上了一層神秘色彩，何樂(lè)而不為呢。

（金圣八卦鏡丨開(kāi)光現(xiàn)場(chǎng)）

其實(shí)風(fēng)水學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之一，人們不管是對(duì)其抱有“寧可信其有，不可信其無(wú)”的態(tài)度也好，或是出于對(duì)中華傳統(tǒng)文化文明的尊重也罷，都不應(yīng)“一棍子打死”，而應(yīng)該取其精華、去其糟粕，以免白白的糟踐了祖宗心血。不如試試金圣開(kāi)光八卦鏡，為生活增添一層無(wú)形的保護(hù)，為自己和家人謀取一片心安。