基本介紹

素有“川南勝境之稱的瀘山，海拔2317米，南依螺髻，東瀕邛海，終年綠樹(shù)濃陰，遮天天蔽日。自唐至清，依山勢(shì)建有光福寺、蒙段祠、三教庵、文昌宮、觀音閣、瑤池宮、玉皇殿、青羊?qū)m、五祖庵等15座寺廟，多數(shù)保存完好。據(jù)瀘山光福寺碑記：“瀘山古剎，創(chuàng)自唐貞觀時(shí)，先以長(zhǎng)眉長(zhǎng)老，遍游凈境，歷騁遐方，覽勝至此，若于此山有契之緣，竟留連不忍舍去。于是芟荊剪蔓，拓地開(kāi)基，構(gòu)寧肖像，以為僧眾扳依之所。自此，常有文人相聚歌山頌水。如今，游人如織，車(chē)水馬龍，熱鬧非凡。

瀘山的較大特色，莫過(guò)于儒、釋、道三教合一。登峨眉方感是佛家天下，游青城尚覺(jué)是道家世界，訪曲阜必然是尊儒敬孔，各地自成一體。唯獨(dú)西昌瀘山是三教合一，長(zhǎng)期共存，別具一格。成為有別于它地的一大特色。山門(mén)右壁上書(shū)有“松風(fēng)水月四個(gè)大字，高度概括了瀘山邛海的自然美景，瀘山的松，安寧河的風(fēng)，邛海的水，建昌(原西昌名)的月。清風(fēng)掀松濤，湖水映明月。置身其間，尤如受到清風(fēng)、松濤、海山、明月的洗浴，貪心邪念為之一掃，心靈頓然為之凈化。

景點(diǎn)景觀

川南勝境

瀘山林中小道逶迤蜿蜒，排立路旁的蒼松翠柏把游人引向山中，直達(dá)山頂。濃蔭叢中隱有漢、唐、明、清年代修建的光福寺、蒙段祠、三教庵、祖師殿、觀音閣、王母殿、玉皇殿、青羊?qū)m、五祖庵等10多座古剎。這些古剎分別為儒教、道教、佛教所有。盡管他們的教規(guī)、哲學(xué)思想等不盡相同，但他們卻能在一座山中和睦相處上千年，并各傳各的教，這在全國(guó)也實(shí)屬罕見(jiàn)，絕無(wú)僅有。其中瀘山第一殿光福寺是較大的建筑群，它由千佛殿、文武宮、魁星閣、望海樓、飛梁寺、大雄殿組成，設(shè)計(jì)精巧，規(guī)模宏偉。寺內(nèi)保留著精湛的雕刻藝術(shù)，有全國(guó)罕見(jiàn)的省級(jí)保護(hù)文物地震碑陳列室，有歷代名流題詠的詩(shī)詞歌賦，有明代銅鐵鑄佛像、數(shù)千斤重的大銅像、塔式香爐等文物。寺廟前有漢、唐代時(shí)期古柏，銀柯如鐵、蒼龍夭嬌、上騰青霄，可稱奇古。登上望海樓，邛海景觀盡收眼底，明代詩(shī)人楊升庵登瀘山留下那“老夫今夜宿瀘山，驚破天門(mén)夜未關(guān)，誰(shuí)把太空敲粉碎，滿天星頭落人間”的著名詩(shī)篇，給游人以豐富的遐想。全國(guó)具民族特色的“涼山彝族奴隸社會(huì)博物館”坐落在小寺評(píng)前，它那別具一格的建筑群，給瀘山增了色彩，給游人添了瀏覽的內(nèi)容。

悟道佳山

這里靈氣所鐘，又為僧道贊為悟道佳山。密林深處高低錯(cuò)落地露出梵宇、佛宮十余座，古剎殿宇因地就勢(shì)，各據(jù)幽境，巍峨壯觀，雕梁畫(huà)棟，令人神往。素有“觀音閣曲折迂回，瑤池宮高敞向陽(yáng)，玉皇殿勢(shì)險(xiǎn)雄偉，五祖庵僻靜幽深”之謂。佛教、道教、儒教瀘山共建廟宇于山中一條道上，山上有寺廟五座，道觀四座，共九座古剎，體現(xiàn)了唐代武后“三教合一”的宗教懿旨。峨眉皆佛，青城純道，惟西昌瀘山別開(kāi)生面，佛、道、儒三教并存，構(gòu)成了自然景觀與人文景觀齊集的旅游勝地。

涼山彝族奴隸社會(huì)博物

涼山彝族奴隸社會(huì)博物館，位于瀘山風(fēng)景區(qū)中部，它是一座具有彝族古典風(fēng)格的建筑，它背依青山，面臨邛海。涼山彝族奴隸社會(huì)博物館于1985年8月4日建成開(kāi)放。這里是中國(guó)第一個(gè)民族博物館，也是世界反映奴隸社會(huì)形態(tài)的專題博物館。涼山是中國(guó)較大的彝族聚居區(qū)。50年代初，這里大部分地區(qū)還保留著較為完整的奴隸社會(huì)形態(tài)。1956年實(shí)行民主改革后涼山從奴隸社會(huì)一步跨千年飛躍到社會(huì)主義社會(huì)。為保存奴隸社會(huì)實(shí)物和資料，給研究和展示這一特殊、典型的社會(huì)形態(tài)提供條件，涼山彝族奴隸社會(huì)博物館于1985年8月4日建成開(kāi)放。

光福寺

瀘山的第一座古剎“光福寺”，光福寺望海樓名“吟云閣“。是瀘山較大的建筑群，也是主廟，始建于貞觀十五年。光福寺坐西向東，呈階梯狀。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望云，甚是壯觀，整個(gè)建筑以中軸線為中心展開(kāi)，依山勢(shì)分五級(jí)建造，由大雄殿、千佛殿、文武殿、魁星閣組成。寺內(nèi)有清乾隆二十三年鑄銅鐘一口，重達(dá)一噸多，還有古色古香的碑刻、香爐、銅鑄佛像等，反映出了瀘山古剎的千年興衰。瀘山各寺廟都建有望海樓，因地勢(shì)不同而觀景各異

西昌地震碑林

西昌地震碑林收集的石刻集中反映了西昌歷史上明嘉靖十五年（公元1536年）農(nóng)歷二月二十八日，清雍正十年（公元1732年）農(nóng)歷正月初三和道光三十年（公元1850年）農(nóng)歷八月七日三次大地震的史實(shí)。西昌地震碑林收集的碑刻主要分為記事與墓碑兩大類。記事碑，主要記載了地震對(duì)寺廟、衙署、會(huì)館、民居、城垣及水利設(shè)施等建筑物的損壞程度；墓碑，主要記載了地震造成的人員傷亡情況，地震碑林詳細(xì)地記載了三次大地震發(fā)震的具體年月日時(shí)，根據(jù)地震碑出土地點(diǎn)的分布情況，還可以觀察到三次地震的受災(zāi)范圍，推測(cè)出地震的震中。西昌地震碑林是今天我們研究歷史地震寶貴的原始資料。

歷史民族文化藝術(shù)中心

涼山民族文化藝術(shù)中心，是連接西昌城區(qū)與邛海瀘山景區(qū)的紐帶和走廊，是城市生活的延伸，是全景式展示彝族文化的大型綜合性文化藝術(shù)中心

交通指南

從西昌城直接乘22路直達(dá)。

地理環(huán)境

地理位置

邛海又名邛池，位于西昌城東南5公里處，是四川省境內(nèi)較大湖泊之一。湖面31平方千米，深處34米，常年蓄水約3.2億立方米。瀘山位于邛海之濱，海拔2317米，與邛海相對(duì)高差807米。山巒奇秀，古木參天，是西昌的天然綠色屏障，林中珍稀動(dòng)植物種類繁多，有二千年歷史的"巴蜀樹(shù)王"之一的九龍漢柏，形態(tài)奇特，世上僅有。

氣候特征

屬于熱帶高原季風(fēng)氣候區(qū)，素有小"春城"之稱，蘊(yùn)藏著豐富的氣候資源，具有冬暖夏涼、四季如春，雨量充沛、降雨集中，日照充足、光熱資源豐富等特點(diǎn)。白天太陽(yáng)輻射強(qiáng)，晝夜溫差大。

自然資源

生長(zhǎng)在林間林下野生植物的種類繁多，資源豐富，共有233科、532屬、2000余種。其中有國(guó)家第一批保護(hù)珍稀植物30余種，如攀枝花蘇鐵、棕背杜鵑、西康玉蘭等等，尤以中草藥材和野生食用蕈具有特色。野生中藥材共有58科、116屬、117種(植物藥52科、108屆，動(dòng)物藥8科、8屬)，總蘊(yùn)藏量為6197.61公擔(dān)。其中除防風(fēng)、黨參、茯苓為大宗產(chǎn)品外尚有天麻、黃連、川心蓮、貝母、靈芝等等，還有未上省標(biāo)藥典而有較大開(kāi)發(fā)利用前途的，蘊(yùn)藏量約500公擔(dān)。此外，還有油料植物36科64種，芳香植物18科29種，淀粉植物31科67種，纖維植物19科36種，單寧植物29科64種，色素植物6科14種，野生觀賞植物8科66種，野果2l科72種，野菜33科53種，珍稀植物12科34種。